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最近作った竹細工から一部をご紹介。 母親の友人から頼まれた大きい籠。ヨガの教室で急須や湯のみを入れるそうな。仕事の合間に少しずつ作ったので、完成までにすごく時間がかかりました。竹切りから数えれば２ヶ月以上。 実家のお隣さんから頼まれた四角い籠。お子様のおもちゃを入れる籠として。サイズを１センチ単位で指定されましたので、慎重に作る必要がありました。約１センチの誤差がありますが。 最後は実家で菓子をしまう籠です。ながらく四角い空き缶を使っていましたが、ラベルが野暮ったいのと、中身が見えなくために賞味期限が過ぎたお菓子がしばしば発掘される・・・という問題がありました。中身の見える籠で解決です。 ちなみにこれは根曲がり竹ではなく、実家の近くに生えている篠竹で編んであります。篠竹の性質なのか、濡らしても乾きやすい上に、曲げるとポキポキ折れるので、大変難儀でした。もう篠竹はあまり使いたくありません・・・。 昨日完成させまして、こんな感じで使っています。

今は昔、じゃなかった、今日は竹細工の先生に案内して頂き、ほぼ１年ぶりの竹切りに行った。志賀高原は高天ヶ原から、湯田中・渋温泉に至る未舗装の山道を下りながら、野山にまじりて竹を取りつつ・・・、山菜も採ってきた。 80歳になる先生は山野草に恐ろしく詳しく、ちょっとやそっとの山菜図鑑には載っていないものも含め、あらゆる山菜を知っている。素人目にはそっくりな山野草も多々あるなか、名前はもちろん、食用か否か、そしてどう料理すればうまいかをご存知でいらっしゃる。 いるだけの根曲がり竹を切ったら、残りの道中は気づいたら先生による山菜レクチャーを受けていた。先生は車窓から目敏く山菜を見つけては、時々車を止めて採りに行く。山菜を摘み取りながら、これは何々、あれは何々と、畳み掛けるように名前をおっしゃるので、私は声に出して繰り返しながら、懸命に頭に詰め込んだ。というかもういくつか忘れている。 コゴミとタラの芽とゼンマイくらいしか分からない私には、９割が初めて聞く山菜だった。 例えばこれ、キヨタキシダ 先生は矢継ぎ早に山菜を摘み取って渡して下さるので、私はかぶっていた帽子にそれを入れていった。たくさん生えていたのだが、私は一人暮らしで手の込んだ料理もしないので、もちろんほんの少しづつだけ。 採ってきた山菜は、以下の通り。コシアブラとマタタビ以外、聞いたこともアリマセン。 ・ミヤマイラクサ（シソの仲間）・キヨタキシダ・ナルコユリ・コシアブラ・ハナイカダ・ハリギリ（アクがあってタラの芽に似ているので、俗称アクダラ）・マタタビ キヨタキシダとミヤマイラクサは比較的量を採って、しかも茹でるだけでもうまいと聞いたので、帰宅して早速調理した。とれたて３時間の贅沢である。 ミヤマイラクサ（左）とキヨタキシダのお浸し ２種類ともアクがないので、塩をひとつまみ入れた熱湯で４、５分茹でた後、水で洗うだけでOK。あとは鰹節をのせて醤油をたらせばで最高のツマミになる。お好みで辛子醤油もいいそうだ。一人で食べるのも寂しかったので、会社まで走っておすそ分けした。 おまけ：初めて見た一人静

以前書いた が、英語で書かれた書道関連の本には、これといってオススメできるような良書が少ない。そんなのニーズなんてありませんがなという思いはさておき、英語の書道本は、以下の条件を多く満たしているほど良い本と言えるだろう。 １）内容が「浅く広い」こと ２）著者が書の研究者であること ３）こなれた英語で書かれていること ４）図版が豊富であること ５）廉価で手に入れやすいこと 以前紹介した中田勇次郎氏の本は、上の条件のうち１、２、３、４を満たしていた。しかし内容が高度で、入手が難しいという欠点があった。（しかもでかい。） 今回紹介するChiang Yee（蒋彝）氏の「Chinese Calligraphy」は、条件１、２、４、５を満たしている。 初版は1938年だが、私が手に入れたのは1973年の第３版、第13刷である。版数と刷数の多さから、この本が評価を得ているのが分かる。ペーパーバックだから、気軽に取り出して読めるのもいい。 まず条件１について。本書は、書の基本である「書体」、「技法」、「筆画」などにそれぞれ１章が設けられており、東洋の書を知らない欧米人に寄り添って書かれている。 条件２について。蒋彝氏は書の研究者ではなかったと思うが、中国で生まれ育った書家であり、書の知識と実践についてはネイティブである。 条件４について。多くの古典作品を含む図版と図解が豊富である。発刊が古いというのもあってか、白黒であり、図版については決して質が良いとはいえないけれども、入門書としては十分な質量である。 条件５について。本書は洋書だから店頭には置いていないだろうが、まだ絶版にはなっていないようで、アマゾンで簡単に買える。 総じて言うと、本書はもし海外の友達に「書道のことが知りたいんだけど何かいい本ない？」と言われた場合に、まず薦めたい１冊である。 さて、本書に一つ注文をつけるとすれば、文章のこなれ具合であろうか。 本書は中国語版の英訳でなく、著者自身が英語で書いた本である。蒋彝氏はイギリスの大学で教鞭をとったらしいから、英語はかなりうまいんだけれども、それでもやはりアラがあるような気がする。英語が間違っているというわけではないんだけど、いかにも「英語を勉強しました」という感じが彼の文章のあちらこちらから匂ってくる。自...

先日、プラスドライバー１本を買うか買わないかでホームセンターで10分くらい迷ってしまった。 そのときはドライバーがどうしても必要だったのだが、買う前に熟慮していた自分自身に、少し嫌気が差した。自分は合成樹脂をこんなに敬遠していたのかと。 僕はプラスチックとか合成樹脂のモノをあまり買わない。最初から意識してそうしていたわけではないが、ここ２、３年、プラスチック製品は可能な限り避けてきたような気がする。 さすがに、パンの袋とか、ラップとか、梱包材とか消耗品としてのプラスチックはどうしても買わざるを得ないこともあるけど、耐久財、つまり収納ケースだとかコップだとかカバンだとかコーヒーマシーンだとかだとか・・・、そういうプラスチックが使われているモノって、そういえばほとんど買っていない。ボールペンとかクリアファイルとか、もらったやつがいっぱいあって買う必要のないものもあるし。 もちろん、僕の趣味がそういうプラスチックのモノをそんなに必要としないのもある。書道とか古本とか民藝ね。 だからここ２、３年の間に僕が買ったモノの大半は、紙だったり陶器だったり竹だったりするのだ。部屋に大量に積まれている古本は紙。（10コくらいだと思うけど）蚤の市や日本民藝館とかで買ったうつわは陶器。洋服とかを収納している行李や籠は竹、というふうに。つまり自然の素材を使ったモノばかりだ。 プラスチックって便利だけど、環境や人体への悪影響とかを考え合わせると、どちらかと言うとまあ無尽蔵に使うのはやめたほうがいい部類に入るでしょう。 アンタも紙を大量消費しているじゃないか、と思われるかもしれないけど、プラスチックと紙の決定的な違いは、土に還るかどうかと、その生成過程なのだ。つまり紙は土に還るが、プラスチックは還らないというのが一つ。紙の原料となる植物（木だったり楮だったり）は数年から数十年単位で成長するのに対して、プラスチックの原料となる石油は、生物の死体が高温高圧で油に変わるのに数百万年のスパンがかかるというのが二つ。だから石油が枯渇するという話は聞いても、紙が枯渇するという話は聞かないわけ。（別に紙の無駄遣いを擁護しているわけではないけど。） プラスチックって、あまり使わなくても生活できる。毎日の買い物でレジ袋を貰わないだけでもエラい違いだし。むしろ生活の質が上がるこ...

最近買った古本。 学生の時から、英語で書かれた書道の入門者向けの文献はないものかと探している。もともと大学で入っていた書道部に、海外からの見学者や部員がいたため、その人たちに読んでもらいたいと思って探し始めた。大学を卒業した今となっては、もう調べ出す必要もないのだが、私の個人的な探究心で、ありはしないかといまだに鼻を利かせている。 が、適当なものはなかなか見つからない。 以前にも書いたことがある のだが、私の大学の図書館に関する限り、書に関する洋書は、ほとんどが中途半端な内容である。どういう風に中途半端なのかというと、たとえば ①一人の書家（たとえば米芾）を特集したり、個人のコレクションの紹介であったりして、内容が偏っている ②著者の書に関する知識が不十分であって学術的に内容が薄い ③日本人が書いていても、翻訳が下手であるか、間違っている といった感じ。 英語教育である程度有名な母校の図書館でさえこの状況なのだから、一般の書店や他の大学図書館ではまず望み薄だろう。書道科のある大学ならありそうな気もするが、母校の近くにはそういう大学はなかった。 要するに、私が探し求めているのは、上の逆で、 １）内容が総合的で ２）書の研究者によるもので ３）誤訳のないもの ということになり、さらに、 ４）図版が豊富で ５）廉価で手に入れやすい となれば理想である。 最初の１、２、３をなるべく満たし、なおかつ４を満たす本の一つが、中田勇次郎氏の『Chinese Calligraphy』である。存在は知っていたが、比較的安価でようやく手に入れることができた。本書は、1982年に淡交社から出された同氏による『中国の美術②書蹟』の英訳である。 一般に書に関する文献は「理論」、「実践」、「鑑賞」に分類されうるだろうと思うが、本書は理論を主とし、巻頭のカラー図版で鑑賞も兼ねる。 とはいえ本書は完璧ではない。 まず内容がやや高度であること。もともと日本人向けに書かれた本の英訳だから仕方ないことではあるが、たとえば漢字には篆隷楷行草の５体がある、といったごく基本的なことは、少なくとも図版を伴っては触れられておらず、海外の初学者には難しいということ。また書...

ヤフオクで買った古い竹かごが、届いてみたら壊れていた。押しつぶされて、半分近くの竹が折れており、使用に耐えうる状態ではなかった。 かごは綺麗な飴色に変色していて、何十年も前のヴィンテージである。当時の職人が作った竹細工を壊すのは、いつもだったらおそれ多くて出来ないのだが、このかごに限っては、このままではただのゴミになってしまうこともあり、なおかつ作りも単純素朴だったので、補修することにした。 11月半ばのことなので、もうちょうど２か月前のことである。 かごは根曲竹の六つ目編みの浅いかごで、胴（側面のこと）が押しつぶされていた。胴部分を中心に、使われている竹の半分近くが折れていた。竹ひご自体も細身で柔らかく、これでは使いものにならない。 まずお湯につけて、竹を柔らかくしたら、縁の巻き竹から外していった。農作業に使われていたのだろうか、竹の、特に見えていない裏側は土ぼこりだらけだった。 巻き竹と芯竹は、問題なく再利用できそうだ。芯竹も土ぼこりで真っ黒だったので、洗う必要があった。洗って雑巾で拭くと、飴色が美しく現れた。 折れていない竹は再利用し、折れた部分は、４ミリに幅を揃えた新しい根曲竹を使った。 完全にバラバラにした後、新しい根曲竹を足しながら、底を編む。底に使われている竹は60本だったが、新しいものに取り替えたのはそのうち24本だった。 腰上げと縁巻きをして、再生完了。これで使用には問題なし。 だが、同じ形に復元することができなかった。元の形は背が低くて、縁の方に行くほど口が広がっていたのだが、再生後は背が高く、しかも寸胴になってしまった。口径は５センチ以上狭くなった。やはり、私が再生するには時期尚早だった。

2012年3月まで「seesaa ブログ」でやっていた旧ブログを全面非公開にした。お知らせまで。 言うまでもなく、昔の私が書き散らした箸にも棒にもかからないような拙文を、いつまでも公衆の面前に晒しておくことはないと思ったためである。ただし、旧ブログの記事は2012年3月にインポートしてあるので、ほぼすべてこのブログで見ることは出来る。 でも、今の自分が見ても恥ずかしい幼稚な記事なので、読まないで下さい。 また、seesaaにある写真データを保持するため、ブログの削除をすることはできず、 トップページ だけ残さざるを得なかった。seesaaからGoogleに写真を移動できなさそうなのだ。削除してしまうと、インポートした古い記事の写真が表示されなくなってしまう。 ちなみにこちらが2007年2月の開設当初から、2015年11月末までの月間訪問者数（青い線）と月間閲覧数（赤い線）の推移。一番とんがっているところが、Bloggerに移行した2012年3月だと思われる。更新を停止してからも、一定数のアクセスがあったことが分かる。